Los libros palestinos siguen sin reconocer la existencia de Israel

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Tras la decisión de la UNESCO de aceptar el pedido de adhesión de la Autoridad Palestina, el Instituto de Supervisión de la Paz y la Tolerancia Cultural en la Educación en las Escuelas (IMPACT-SE) publicó un informe provisional sobre un estudio realizado en 117 libros de texto palestinos. La novedad es que en ninguno de los libros se reconoce la existencia del Estado de Israel.
De acuerdo a lo puntualizado por el portal de noticias Cidipal, el informe de IMPACT-SE indicó que la Autoridad Palestina sigue sin mencionar la existencia de Israel en los mapas y los libros de texto que se imparten en todas las clases en sus escuelas.
El estudio reveló una tendencia constante, desde 1995, que al momento de aprender geografía palestina, a los niños se les hace imposible encontrar en los textos la palabra Israel – a excepción de un único informe sobre los planes de Israel para el compromiso territorial (que se considera hostil) – y aun así es imposible que, el niño palestino, encuentre al Estado de Israel en su mapa.
En los textos se puede ver que Nazaret está en la Galilea y el Negev en el desierto y ambas zonas pertenecen a la Autoridad Palestina.
El informe determinó que los problemas centrales son la brecha entre la realidad y el material escrito, y la creación de un fondo heroico de la violencia y el suicidio de los jóvenes estudiantes.
Está claro que esta actitud de la Autoridad Palestina puede dar lugar a brotes de violencia.
“Los textos muestran a Israel como un mal absoluto, un invasor colonial europeo. Se enseña cómo educar sobre la guerra eterna y una falta total de referencias a la cooperación, no son consistentes con los principios y recomendaciones de la UNESCO”, indicó el portal.
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Y ahora la Unesco

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Un intelectual israelí me dijo: “Sabemos que estamos solos, pero ¿cuándo no hemos estado solos?”

Esto escribía un lector de mi web llamado Josefus hace dos días: “El viernes cayeron 2 misiles Grad en Ber Tuvia y hoy, después de que un helicóptero diera el bajo a 5 terroristas que preparaban lanzamientos contra Israel, han caído más de 20. Revisando la prensa internacional veo que nadie informa de esta travesura, esperando la reacción de Israel para calificarla de exagerada”. Y Josefus tenía, como siempre, razón. La información sobre los cohetes, que volvieron a caer en Israel al día siguiente de la liberación de más de mil prisioneros palestinos, no ha interesado a nadie. En cambio, la reacción israelí ha alimentado uno más de los muchos titulares que conforman la imparable demonización de este país. Es el proceso de siempre: Israel debe aguantarlo todo. Y ¿qué es todo? Veamos: Israel tiene que aguantar que países poderosos como Irán financien un ejército de miles de islamistas radicales, cuyo único objetivo es destruir a su país. Si no hace nada, Hizbulah va creciendo como amenaza imparable, y ya es más grande que el ejército de Líbano. Si hace algo, Israel es un país bélico, imperialista y asesino. También tiene que aguantar que todos los acuerdos para distensionar la situación acaben con caídas de misiles por parte de las organizaciones yihadistas de Gaza. Si no responde, le caen misiles. Si responde, es un país bélico, imperialista y asesino. Y por supuesto, por muchos acuerdos de paz planteados y por muchos Camp David abortados, nadie culpará a los palestinos de los fracasos, porque la condición de víctimas eternas los inmuniza contra sus propias irresponsabilidades. Israel también tiene que aguantar que países teóricamente amigos como Turquía o Egipto le hostiguen con flotillas o con entradas de armas por cualquier rincón vulnerable o con desprecios diplomáticos. Y si responde, es un país bélico, imperialista y asesino. Y a pesar de sus esfuerzos en los campos científicos, de la dotación de recursos para la investigación, malgré dedicar la mayoría de su presupuesto a defensa, y a pesar de dar al mundo algunos premios Nobel, tiene que aguantar ser demonizado y odiado. Como me dijo un intelectual israelí, “sabemos que estamos solos, pero ¿en qué momento histórico no hemos estado solos?”. Y ahora viene lo de la ONU, la Unesco y el tutti quanti que se añadirá. Poco importa que en un conflicto las dos partes deben encontrar su camino, poco importa la injerencia bélica de países de la zona, el desprecio a las víctimas israelíes, la culpa árabe en las décadas de guerras y terrorismo, poco importa todo, porque los organismos internacionales no están para promocionar la paz, sino para levantar la bandera del activismo ideológico. Ahora sólo quedar pedir a la Unesco que el dinero que no le dará EE.UU. se lo den las dictaduras islámicas, esas que tanto hacen por promocionar la ciencia, la cultura y la democracia.

Por Pilar Rahola
Para La Vanguardia

Iniciativa israelí por declarar al kibutz como patrimonio mundial

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La Comisión israelí de UNESCO promoverá la declaración del Kibutz y su legado como sitio de patrimonio mundial. La iniciativa será comenzada en vísperas del final de las celebraciones por los 100 años del establecimiento del primer kibutz e incluirá, según parece, una declaración sobre una serie de kibutzim que revelan, juntos y por separado, sus valores sociales, culturales y arquitectónicos únicos, tal como quedaron plasmados durante el siglo XX. Según las estimaciones, la propuesta israelí tiene buena probabilidad de ser aceptada por el organismo mundial. La iniciativa es motorizada por un grupo de investigadores israelíes a cargo de arquitectos pertenecientes a Bezalel y al Kibutz Ein Harod.

UNESCO declara sitios para su conservación, en base a su particular importancia para el legado común de la humanidad. La declaración aporta un valor de imagen y económico muy importante y los sitios acceden, en general, al financiamiento por parte del Fondo de Tradición Mundial. El proceso de declaración de un sitio se divide en dos etapas. Cada uno de los 187 países miembros de la organización elabora una lista tentativa de sitios y, en el transcurso de los encuentros generales anuales de UNESCO, los somete a votación.
Lo esencial de la actual propuesta, que será concretada con incentivo y cooperación de la comisión israelí de UNESCO, es incluir el kibutz o un grupo de ellos en la lista tentativa israelí y luego promover una declaración en los organismos internacionales. Por el momento, en la lista se encuentra solamente el primer kibutz: Degania, en la costa del Kineret.
Sus promotores creen que debe proponerse una declaración que abarque a un grupo de kibutzim en el cual, cada uno, exprese una importancia física histórica o un grupo perteneciente a una región geográfica determinada. De todos modos, aclaran que no se proponen la declaración de los 274 kibutzim existentes en Israel.
El movimiento que los representa expresa su orgullo y honor. El director del Movimiento Kibutziano, aclara que UNESCO no es una competencia de belleza y que antes de la declaración de un sitio determinado, evalúan sus valores más sobresalientes.
Hasta el presente, UNESCO declaró seis sitios de patrimonio mundial en Israel:
Masada, la antigua ciudad de Acco, las alturas bíblicas de Megido, Hatzor y Beer Sheva,
los Jardines Bahai en Haifa y Acco, las ciudades nabateas y la “Ciudad Blanca” de Tel Aviv.
A principios de los 80 se declaró la Ciudad Vieja de Jerusalén y sus murallas. Entonces, la iniciativa sobre Jerusalén fue hecha por Jordania y, hasta la actualidad, UNESCO no destaca el país en cuyo territorio de control se encuentra la ciudad.
El énfasis en el listado actual y en otros tentativos se pone en sitios históricos o bíblicos de cientos o miles de años de antigüedad. Por ello, el reconocimiento de los kibutzim que representan importantes íconos arquitectónicos modernos del siglo XX, puede convertirse en un antecedente valioso. Cidipal

UNESCO declara mezquita a la Tumba de Rajel

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Israel había pedido que el lugar sagrado para el judaísmo desde hace más de 4 mil años, donde se encuentra enterrada la matriarca Rajel, esposa de Iaacov, fuera declarado patrimonio cultural judío, sin embargo la rama de las Naciones Unidas dedicada a la educación, la ciencia y la cultura, decidió declarar a la Tumba de Rajel, en Bet Lejem, como una mezquita, sagrada para los musulmanes. El primer ministro israelí, Biniamín Netanayah, y el Rabino del Kotel, Shmuel Rabinovich, expresaron sus críticas. “La UNESCO tergiversa la historia de Israel”. Históricamente, el lugar era llamado Tumba de Rajel, incluso por los musulmanes, que recién en 1996 comenzaron a utilizar el nombre de “Mezquita Bilal Abu Rabaj”.”Los intentos de desconectar al pueblo de Israel de su herencia son absurdos”, declaró Netanyahu. “Si los lugares donde están enterrados los patriarcas y matriarcas del pueblo judío- Abraham, Itzjak, Iaacov, Sara, Lea y Rajel- desde hace unos 4.000 años no son parte de la herencia judía, entonces qué es parte de nuestra herencia?”.

La Liga Antidifamación (ADL, por sus siglas en inglés) calificó como “altamente politizadas y parciales” las últimas resoluciones de la Unesco que cuestionan al gobierno de Israel por el control de lugares sagrados judíos en Belén y Hebrón, y respecto a las excavaciones arqueológicas en Jerusalem.
A través de un comunicado enviado a la Agencia Judía de Noticias (AJN), la ADL calificó como “muy politizada y con un sesgo unilateral contra Israel” las resoluciones del organismo dependiente de las Naciones Unidas.
La polémica surgió cuando Israel pidió que sea declarado patrimonio cultural judío al sitio donde se encuentra enterrada la matriarca Rajel, esposa de Iaacov.Ante este pedido, la Unesco, el área de las Naciones Unidas dedicado a la educación, la ciencia y la cultura, decidió declarar a la Tumba de Rajel, en Bet Lejem, como lugar sagrado musulmán, como parte de una serie de resoluciones aprobadas el pasado 21 de octubre.
En el comunicado, el ADL sostuvo que el organismo no puede “ignorar las conexiones bíblica, histórica y religiosa del pueblo judío” con estos sitios sagrados.”Las resoluciones aprobadas por el Consejo Ejecutivo respecto a los proyectos arqueológicos de Israel en Jerusalem y los lugares sagrados judíos en Belén y Hebrón, están muy politizadas y tienen un sesgo unilateral contra Israel”, dijo Abraham Foxman, director nacional del ADL.
La organización cuestiona a la Unesco porque criticó a Israel por las excavaciones arqueológicas en Jerusalem, pero no menciona el trabajo en los territorios controlados por la Autoridad Palestina llevados adelante por Al Aqsa que ha destruido importantes piezas arqueológicas y lugares.Las resoluciones de la Unesco afectan no solo a la Tumba de Rajel sino también la Tumba de los Patriarcas en Hebrón.
“La decisión de Israel para que designe a estos lugares santos los sitios del patrimonio judío refleja la importancia secular de estos sitios para el pueblo judío”, agregó Foxman.Asimismo, el dirigente apuntó que este pedido de Israel “no niega la conexión que tienen los musulmanes hacia estos sitios, ni tampoco tendrían que tener impacto en las negociaciones de paz” que el Estado hebreo lleva adelante con la Autoridad Palestina.
En una carta enviada a Irina Bokova, directora general de la Unesco, el ADL preguntó por qué la Junta Ejecutiva consideró necesario hacer un comentario sobre el bloqueo israelí a Gaza, su preocupación por la barrera de seguridad de Israel y la situación de los Altos del Golán.”Es preocupante que en gran medida una organización establecida para proteger los sitios históricos de todo el mundo se ocupe de cuestiones desde una perspectiva puramente palestina y musulmán”, protestó el ADL.GB

El Diario de Anna Frank parte de la "Memoria del Mundo"

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Es uno de los diez libros mas leidos del mundo.

El diario de Anna Frank ha sido incluido en el registro “Memoria del Mundo” de UNESCO, organización que anunció la incorporación a esta lista de treinta y tres nuevos fondos de archivos y documentos de valor excepcional.
De esta forma el total de las inscripciones efectuadas desde 1997 asciende ahora a 193, precisó la Organización de Naciones Unidas para Educación, Ciencia y Cultura.
El diario de Anna Frank, uno de los diez libros más leídos del mundo, narra la vida cotidiana en los Países Bajos durante la Segunda Guerra Mundial, vista por una adolescente judía, y muestra las repercusiones de la ocupación nazi.
El diario describe la vida de la autora y de su familia, así como la de otras cuatro personas judías, durante el periodo en que vivieron escondidas para evitar la persecución de los nazis, antes de que fueran delatadas y deportadas a campos de concentración, recordó UNESCO.
El director general de la organización, Koichiro Matsuura, anunció esta nueva inclusión en el registro después de la clausura de la reunión del Comité Consultivo Internacional del Programa Memoria del Mundo, que se celebró en Bridgetown (Barbados).
En el Registro “Memoria del Mundo” se consignan todas las obras y colecciones del patrimonio documental mundial aprobadas por el director general de UNESCO a propuesta del Comité Consultivo Internacional.
Este Comité selecciona los archivos y documentos que cumplen con criterios basados en el interés cultural que puedan ofrecer al conjunto de la humanidad. EFE